Пресвітер - це католицький священик

Пресвітер, або католицький священик, належить до другої ступені священства, а всього їх три - диякон, священик, єпископ. Піднесення до чин, або свячення, в усі три ступені здійснювати має право тільки єпископ. Цей обряд відноситься до таїнств церкви, але здійснюється тільки шляхом покладання рук єпископа на голову посвяченого і молитви про зішестя на нього Святого Духа. У цьому обряді відсутня тайносовершітельная формула, притаманна іншим таїнств. Перед самим обрядом рукоположення посвячуваний простягається ниць перед вівтарем, зображуючи фігурою хрест в знак смирення, поваги і посвячення всього свого життя Христу.

Безшлюбність як неодмінна умова

Католицький священик, за рідкісним винятком, не має права одружуватися, тому що безшлюбність, або целібат, узаконено в канонічній практиці римсько-католицької церкви. У православ`ї одруження священиків не тільки дозволена, а й заохочується з єдиною обов`язковою умовою, щоб таїнство шлюбу було здійснено тільки до присвяти в ступеня. У протестантизмі ж священик може одружуватися і після посвяти в сан.

Знання - найкраща зброя

Перед висвяченням католицький священик багато вчиться. У римсько-католицької церкви утворення завжди надавали дуже велике значення - перші духовні університети виникли в Середньовіччі. В Європі обов`язковою умовою для посвячення в перший сан є наявність чотирирічного навчання. А при вступі в сан священика кандидат зобов`язаний відучитися у Вищій духовній семінарії не менше 4-х років. У Росії в Санкт-Петербурзі знаходиться єдина в країні Вища духовна семінарія, що носить назву «Марія - мати апостолів» і готує католицьких священиків. Термін навчання в ній - 6 років. У Новосибірську ж діє предсемінарія, котра готує кандидатів для вступу у Вищу академію.

Особливості сану католицького священика

Католицький священик має право чинить з семи п`ять таїнств. Винятком є таїнства священства і помазання. А таїнство сповіді може чинить навіть відсторонений від богослужіння пресвітер. Важливим є той факт, що православного священика можна відлучити від церкви, і він перетворюється в попа-расстригу. А законно рукопокладений священик католицької церкви не може бути викинуть з сану ніким і ніколи - при свячення він отримує «незабутню друк священства». Як і в православ`ї, католицькі служителі культу діляться на чорне (ченці) і біле (єпархіальне) духовенство. Звертатися до пресвітера прийнято «батько Ім`ярек». Існує таке поняття, як католицький парафіяльний священик. Зрозуміло, що у такого пресвітера повинен бути прихід або він повинен бути настоятелем абатства. У Франції таких священиків називають "кюре".

Особливості одягу пресвітера

Зовні католицького священика робить завжди впізнаваним вбрання, що складається з сутани (верхня довга з довгими рукавами одяг), носять її поза богослужінь. Вона має стоячий комір, в який вставляється найголовніша відмінна риса західного духовенства - колоратку, або римський комір. Це жорстка біла вставка, яка раніше була цілісною і обвивалася навколо шиї, являючи собою нашийник і позначаючи таким чином відданого раба Божого. Одяг католицького священика буває різного кольору, який вказує на ступінь клірика.

літургійне вбрання

Зовсім по-іншому виглядає вбрання для літургії - головного християнського богослужіння. Найважливішою його деталлю є альба - біла довга одяг з тонких тканин: льону, бавовни або вовни, перепоясана мотузкою. Її прообразом була носиться під туніку давньоримська сорочка. На альбу надаватися казула (плащ) або орнат. Це розшита риза, схожа на плащ дияконів - далматика, але без рукавів. Наступним елементом одягу пресвітера є столу, що представляє собою двометрову стрічку шириною від 5 до 10 см, прикрашену по краях і в середині хрестами. Вона надягає на шию поверх орнат.

Взагалі в римсько-католицької церкви існують три види церковного облачення - літургійне, для присутності на богослужінні і церемоніальне. В літургійної одязі священика є ще дуже багато деталей, таких як манипул, який надягає на ліву руку (очевидно, від нього походить слово "маніпулювати").