Короткий зміст: «смарагд» купріна - знищена коштовність

У багатьох творів Купріна є одна спільна риса - справжність, вони взяті з життя. Оспівування природного буття, психології тварини - про це розповідає короткий зміст. «Ізумруд» Купріна- це і боротьба низьких пристрастей, яка калічить все прекрасне.

У денниках

Сріблясто-сталевий рослий чотирирічний кінь Смарагд прокинувся і, оглядаючи своїх сусідів, що стоять за перегородками справа, зліва і навпаки, почав потихеньку відщипувати сіно. В голові текли повільні думки про конюхах: Назар, з яким завжди затишно, противний Васька, який курить в стайні, Кривоглаза, злий і жорстокий, який не любить коней, і Андрійко, зовсім хлопчисько - він любить грати з кіньми. Думки коні багато в чому складають розповідь, його короткий зміст. «Ізумруд» Купріна - історія про підступність і безпринципності людей.

сни Смарагдов

Перед тим як розвиднілося, Смарагд побачив сон: ароматний луг раннім весняним ранком з неймовірно зеленою травою, де кожна квітка пахне по-особливому. Він мчить прямо на сонці, а мокра трава холодить і освіжає. Над ним безмежне блакитне небо. Він відчуває захват від своєї молодості і переповнюють його сил. Безтурботне вільне дитинство являє собою сон коня. Так можна виразити його короткий зміст. «Ізумруд» Купрінаподводіт до думки, як хороша свобода.

Підготовка до бігу

Стояло осінній ранок. Смарагд доїв овес, і його вивели у двір, не раз облили холодною водою з відра, осушили, вичистили щіткою, протерли вовняний рукавицею. А з сараю почали викочувати двоколісні візки-американки, виблискують на сонці новим лаком.

І ось з`явився найважливіша людина в житті Смарагдов. Це був головний наїзник стайні, англієць, якого побоювалися і поважали і люди, і коні. Він дуже уважно простежив за запряганням Смарагдов, всю упряж сам випробував на міцність. Смарагд теж уважно і чуйно стежив за вершником.

Запряженого коня конюхи вивели на розминку до воріт іподрому. Наїзник не поспішаючи натягнув віжки, Смарагд рвонувся вперед, радіючи бігу, але був зупинений сильними руками. Кінь пішла рівною риссю з гордо піднятою мордою. Крок у нього був широкий і на вигляд неквапливий. Дихання при цьому ставилося правильним (воно відкривалося), готуючи тварину до змагання.

Бега

На іподромі дзвонили. Смарагду було весело після проминки, кров бігла швидко, дихання ставало глибше, і всі м`язи вимагали бігу. Такі були відчуття у коня, як їх описує короткий зміст. «Ізумруд» Купрінав дальнейшемочеловечівает розумне і красива тварина.

Рухом поводів, їх напругою або ослабленням, розуміли один одного наїзник і кінь. Рівною розміреним риссю, підкоряючись команді берегти сили, йшов Смарагд. «Не поспішай, потім», - заспокоюють його чарівні руки. Все на іподромі заворожено одним ритмом. «Додати?» - Запитує Смарагд. Віжки в піднятих руках наказують йому зробити все, що тільки можна. Смарагд, нічого не відчуваючи, розриває контрольну нитку. «Спасибі, милий, скінчено», - каже англієць, кидає віжки і дозволяє коню йти кроком.

А з трибун біжать незадоволені люди і кричать, що рисак підроблений. Смарагд не розуміє - адже він так добре біг.

Різних персонажів показує в оповіданні Купрін. Смарагд, герої-конюхи, наїзник-англієць, власник коня, озвіріла юрба, яка при виграші Смарагдов втратила гроші. Соціальний підтекст розповіді виявляє ницість буржуазного суспільства з його спрагою грошей, яка вбиває все прекрасне і природне.

після перегонів

Настали нудні дні без промінок і перегонів. Смарагду показували різним людям і, нарешті, відвезли в незнайому стайню, де нудно і самотньо минав час, а головний конюх, опухлий і товстий, вселяв жах. Саме він і дав Смарагду отруєного вівса, від якого кінь в муках помер.

Геть байдужість

Неможливо спокійно поставитися до того, що зробили нелюди. Неможливо до болю в серці дивитися і нічим не зуміти надати допомогу тому, хто її потребує - тварина, стара хвора людина, безпорадна жінка або дитина. До цього багатьма своїми розповідями закликає Купрін. «Ізумруд» (відкличні розповідь віддає болем) закликає до любові, до краси в усіх її явищах і до ненависті по відношенню до чорної заздрості, бруду, підступності та байдужості, якими обплутано суспільство.