"Кам'яна квітка" бажова: короткий зміст і аналіз

Павло Петрович Бажов - знаменитий російський і радянський письменник. Він народився в 1879 році в родині гірничого майстра. Рудники і заводи оточували майбутнього письменника з дитинства. Його юність була пов`язана з партизанською боротьбою за радянську владу в східному Казахстані (Усть-Каменогорськ, Семипалатинськ). На початку 1920-х майбутній письменник повернувся на Урал, де почав записувати місцевий фольклор. Прославився Бажов своїми розповідями, перший з яких був опублікований в 1936 році.

Витоки «Малахітовій шкатулки»

Павло Петрович почув старовинні уральські перекази від сторожа Василя Хмелинина. Сталося це в кінці 19 століття, майбутній письменник був ще підлітком. Оповідання розповідали про гірничій справі, небезпеки, що підстерігали рудокопів, красі надр і рідкісних каменів.

Старовинні легенди вразили уяву юнака. Через тридцять років він повернувся в рідні місця і почав записувати перекази, які розповідали люди похилого віку. На основі сюжетних мотивів фольклорних легенд Бажов створив чудові твори. Письменник назвав їх уральськими оповідями. Пізніше вони вийшли окремою збіркою під назвою «Малахітова скринька».

Головні герої

Багато дітей знають казки «Мідної гори господиня», «Кам`яна квітка», «Гірничий майстер». Ці твори реалістичні. Вони детально описують побут уральських гірських робочих. Образи Степана, Настасії, Данила-майстра, Каті та інших персонажів розроблені з глибокої психологічної достовірністю. Однак в оповіданнях діють і фантастичні істоти:

• Малахітніца, або Господиня Мідної гори.
• Великий Полоз.
• Блакитна змійка.
• Земляна кішка.
• Срібне копитце.
• Бабка Синюшка.
• Огневушка-поскакушка.

Письменник намагається передати не тільки справжній побут, а й живу мову своїх героїв. Прототипами персонажів були люди, яких Бажов знав з дитинства. Багато з них вважалися легендарними особистостями свого часу. Їх імена обезсмертили народні перекази.

реальні персонажі

Прототип оповідача Діда Слишко - сторож Василь Хмелинин, познайомив молодого Бажова з уральськими легендами. Письменник знав колишнього заводського робочого дуже добре. Сторож пересипав свою промову слівцем «чуєш-ко». Звідси й прізвисько.

Прототипом пана, періодично приїжджав на рудники, був відомий підприємець Олексій Турчанинов, що жив за часів імператриць Єлизавети Петрівни і Катерини Великої. Саме йому належала ідея художньої обробки малахіту, про яку розповідає Бажов в своїх творах.

Прототипом Данила став відомий російський майстер Звєрєв. Він був Горщик - так називали фахівців з видобутку дорогоцінних і напівкоштовних каменів. Данила Звєрєв, як і натхненний їм літературний персонаж, відрізнявся слабким здоров`ям. За худобу і малий зріст його називали легенько. У Данила-майстра Бажова теж є прізвисько - Недокормиш.

Мідної гори господиня

Не менш цікаві й фантастичні персонажі уральських оповідей. Один з них - Господиня Мідної гори. Під зовнішністю прекрасної чорноволосої жінки в зеленій сукні з малахітовим візерунком ховається могутня чарівниця. Вона - берегиня Уральських гір і рудників. Малахітніца допомагає справжнім професіоналам і творчим людям. Вона звільнила Степана від ланцюгів, обдарувала його наречену Настю і дочка Танюшку, навчила Данилу секретам майстерності.

Господиня Мідної гори піклується про своїх підопічних і захищає їх від злих людей. Вона перетворила жорстокого прикажчика Север`яна в брилу каменю. Могутня чарівниця показана автором і як звичайна жінка - благородна, любляча і страждає. Вона прив`язується до Степана, але відпускає його до нареченої.

Великий Полоз, Бабка Синюшка і Огневушка-поскакушка

"Кам`яна квітка" Бажова наповнений фантастичними образами. Один з них - Великий Полоз. Він - власник всього золота в окрузі. Образ могутнього змія є в міфах і переказах багатьох народів. У уральських оповідях фігурують і дочки Великого Полоза - Мідяниці.

Бабка Синюшка - персонаж з численними витоками. Вона - «родичка» Баби-Яги з слов`янського фольклору. Синюшка - персонаж, що стоїть на межі реального і потойбічного світів. Вона постає перед героєм-людиною в двох іпостасях - як молода красуня і як стара в синьому одязі. Подібний персонаж є в легендах народу мансі, в старовину населяв Урал. Бабка Синюшка - важливий образ місцевого фольклору. Її поява пов`язана з болотним газом, який здалеку спостерігали рудокопи. Загадкова синя імла будила уяву, викликаючи появу нового фольклорного персонажа.

"Кам`яна квітка" Бажова пов`язаний з антропоморфними фантастичними образами. Один з них - Огневушка-поскакушка. Цей персонаж виглядає як весела маленька дівчинка. Вона танцює в тому місці, де є поклади золота. Огневушка-поскакушка з`являється перед старателями несподівано. Її танець захоплює присутніх. Цей образ дослідники пов`язують із Золотою Бабою - древнім божеством мансі.

Срібне копитце, Блакитна змійка і Земляна кішка

Крім фантастичних героїв, що мають людську подобу, в уральських оповідях є і персонажі-звірі. Наприклад, Срібне копитце. Так називається одна з казок Бажова. Срібне копитце - це чарівний козел. Він вибиває із землі дорогоцінні камені. У нього є одна срібна копито. Їм він б`є землю, з якої вискакують смарагди і рубіни.

«Кам`яна квітка» Бажова - один з оповідань збірки «Малахітова скринька». Дітям батьки часто читають казку «Блакитна змійка». В її центрі знаходиться фантастичний персонаж, здатний як обдарувати хорошу людину, так і покарати лиходія. З одного боку у Блакитний змійки - золотий пил, а з іншого - чорна. Де людина виявиться, так і життя його піде. Блакитна змійка золотим пилом зазначає родовище дорогоцінного металу, яке знаходиться близько до поверхні.

Ще один фантастичний персонаж уральських оповідей - Земляна кішка. Вона пов`язана з давньослов`янської легендою про таємні скарби. Їх охороняв кіт. У Бажова цей персонаж допомагає знайти дорогу дівчині Дуняхе. Кішка ходить під землею. Тільки її світяться вуха бачать люди над поверхнею. Реальним прототипом образу є викиди сірчистого газу. Вони часто приймають форму трикутника. іскристий сірчистий газ нагадував старателів котячі вуха.

Вкорінені в рідній землі

«Кам`яна квітка» Бажова входить до збірки «Малахітова шкатулка», опублікований в 1939 році. Це розповідь, адаптований для дитячого сприйняття. Збірник містить кращі твори письменника. Герої багатьох казок перебувають у родинних відносинах. Наприклад, Танюшка з «Малахітовій шкатулки» - дочка Степана і Насті (героїв «Мідної гори Господині»). А персонаж «Тендітній гілочки» Мітюнька - син Данила і Каті ( «Кам`яна квітка», «Гірничий майстер»). Легко уявити, що всі герої уральських оповідей - сусіди, що живуть в одному селі. Однак їхні прототипи явно з різних епох.

«Кам`яна квітка» - твір унікальне. Його персонажі настільки колоритні, що не раз ставали об`єктами творчої переробки. У них є краса і правда. Герої Бажова - прості, щирі люди, що зберігають зв`язок з рідною землею. У уральських оповідях присутні прикмети конкретної історичної епохи. Це проявляється в описі речей домашнього вжитку, посуду, а також способів обробки каменю, типових для того чи іншого часу. Привертає читачів і колоритна мова персонажів, пересипана характерними слівцями і ласкавими прізвиськами.

Творчість і краса

«Кам`яна квітка» - не тільки джерело народних характерів і яскравих фантастичних образів. Герої уральських оповідей - люди великодушні і благородні. Їх прагнення чисті. І за це, як завжди відбувається в казках, вони отримують нагороду - багатство, сімейне щастя і повагу оточуючих.

Багато позитивні герої Бажова - люди творчі. Вони вміють цінувати красу і прагнуть до досконалості. Яскравий приклад - Данила-майстер. Його захоплення красою каменю призвело до спроби створити твір мистецтва - чашу в формі квітки. Але майстер залишився незадоволений своєю роботою. Адже в ній не було чуда Божого творіння - справжнього квітки, від якого серце завмирає і прагне вгору. У пошуках досконалості Данила відправився до Господині Мідної гори.

Про це розповідає П. П. Бажов. «Кам`яна квітка», короткий зміст якого необхідно знати школярам, став основою для творчого розуміння праці. Але Данила готовий забути свою майстерність, якому приніс багато жертв, заради щастя з коханою Катею.

Досвідчений ремісник і його юний учень

Починається казка «Кам`яна квітка» з опису старого майстра Прокопьіча. Чудовий знавець своєї справи, він виявився поганим педагогом. Хлопчаків, яких за наказом пана приводив до Прокопьічу прикажчик, майстер бив і карав. Але результату добитися не міг. Можливо, що й не хотів. Про причини цього письменник замовчує. Чергового учня Прокопьіч повертав прикажчика. Всі хлопчики, за словами старого майстра, виявилися нездатними осягнути ремесло.

Про тонкощі роботи з малахітом пише П. П. Бажов. «Кам`яна квітка», короткий зміст якого викладається в статті, безпосередньо пов`язаний з тонкощами каменерізної роботи. Ремесло це вважалося в народі нездоровим через малахітовою пилу.

І ось привели до Прокопьічу Данилку Недокормиша. Хлопчина він був видний. Високий і особою ладний. Та тільки худий дуже. Ось і прозвали його Недокормишем. Сиротою був Данила. Спочатку визначили його в панські покої. Але не вийшло з Данила прислужника. Він часто задивлявся на красиві речі - картини або коштовності. І ніби не чув панських наказів. Через слабке здоров`я не став він і рудокопів.

Герой розповіді Бажова «Кам`яна квітка» Данила відрізнявся дивною особливістю. Він міг довго дивитися на який-небудь предмет, наприклад, травинку. Ще мав він чималим терпінням. Прикажчик помітив це, коли хлопець мовчки зносив удари батога. Тому Данилку віддали вчитися до Прокопьічу.

Молодий майстер і прагнення до досконалості

Талант хлопчика проявився відразу. Старий майстер прив`язався до хлопчині, ставився до нього як до сина. Згодом Данило зміцнів, став сильним і здоровим. Навчив його Прокопьіч всьому, що сам умів.

Павло Бажов, «Кам`яна квітка» і його зміст добре відомі в Росії. Перелом в оповіданні настає в той момент, коли Данило закінчив навчання і став справжнім майстром. Жив він у достатку і спокої, але щасливим себе не почував. Все хотів справжню красу каменю в виробі відобразити. Одного разу дідусь-малахітчікамі розповів Данилу про квітку, який є в саду Господині Мідної гори. З того часу не було у хлопця спокою, навіть любов нареченої Каті не радувала. Так йому хотілося квітка побачити.

Одного разу шукав Данила камінь відповідний на руднику. І раптом з`явилася йому Господиня Мідної гори. Став просити її хлопець показати кам`яна квітка чудовий. Не хотіла вона, так здалася. Коли побачив Данила прекрасні кам`яні дерева в чарівному саду, зрозумів він, що не в силах створити нічого подібного. Засумував майстер. А після і зовсім пішов з дому напередодні весілля. Знайти його не змогли.

Що ж було далі?

Розповідь Бажова «Кам`яна квітка» закінчується відкритим фіналом. Ніхто не знав, що сталося з хлопцем. Продовження історії знаходимо в оповіданні «Гірничий майстер». Данилова наречена Катя заміж так і не вийшла. Перебралася вона в хату до Прокопьічу, стала дивитися за старим. Вирішила Катя вчитися ремеслу, щоб заробіток був. Коли помер старий майстер, стала дівчина жити одна в його будинку і вироби з малахіту продавати. Камінь чудовий знаходила вона на Зміїному руднику. А там вхід в Мідний гору був. І одного разу побачила вона Малахітніца. Чула Катя, що живий Данила. І зажадала вона повернути нареченого. Виявилося, що Данило тоді до чарівниці прибіг. Не міг він жити без краси чудовою. Але тепер попросив Данила Господиню відпустити його. Погодилася чарівниця. Повернулися Данила і Катя в село і стали жити довго і щасливо.

мораль казки

Дітям дуже цікаво читати розповіді Бажова. «Кам`яна квітка» - талановитий твір. Могутня сила (Господиня Мідної гори) винагородила обдарованого майстра і його вірну наречену. Не завадили їхньому щастю пересуди односельців, плітки і злостивість. Письменник відтворив справжнє народне переказ. У ньому є місце доброї чарівну силу і чистим людським почуттям. Ідея твору складна для дитячого сприйняття. Дитині важко зрозуміти, чому і як краса може заволодіти людським серцем.

Але все ж кожного школяра варто познайомити з таким автором, як Бажов. «Кам`яна квітка» - чому вчить ця книга? У казки є мораль. Добрі, щирі і вірні своїм ідеалам люди, незважаючи на свої помилки, будуть винагороджені. Про це подбають сили природи, яких наші предки олюднити в легендах. Бажов - єдиний відомий письменник радянської Росії, який художньо обробив уральські оповіді. Вони пов`язані з рудниками, шахтами, горючими газами, важкою роботою кріпаків і чудовими коштовностями, які можна отримати прямо з землі.

Нав`язлива ідея Данила

Про це пише Бажов. «Кам`яна квітка», головна думка якого полягає у відданості сім`ї та покликанням, розповідає простою і зрозумілою мовою про великих людських цінностях. Але як же бути з ідеєю про руйнівну силу краси? Чи зможуть її зрозуміти школярі? Можливо, нав`язливі думки Данила про кам`яну квітку викликані чаклунством Господині Мідної гори. Але невдоволення своєю роботою з`явилося раніше знайомства з чарівницею.

Аналіз «Кам`яного квітки» Бажова не дозволяє відповісти на це питання однозначно. Можна трактувати проблему по-різному. Багато чого буде залежати від віку дитини. Краще зробити акцент на позитивних якостях головних героїв. Педагогічне значення твору дуже велике. А хитромудрий сюжет, інтрига і прийом «далі буде» допоможуть привернути увагу дитини.

Уральські оповіді свого часу отримали багато позитивних рецензій та позитивний відгук. «Кам`яна квітка», Бажов - ці слова повинні бути знайомі кожному школяреві.