Храм соломона в єрусалимі: опис і фото

Храм Соломона називали в давнину одним з 7 чудес світу. Своєю величчю і грандіозними розмірами він вражав очевидців. У 10 столітті до н.е. Храм Соломона спорудив цар Соломон. Це був період розквіту держави Ізраїльського, а сам Храм став вважатися головною святинею євреїв. Поки вони ходили по всій землі, шукаючи Землю обітовану, і воювали з сусідами, поки у євреїв не було ще своєї держави, Бог мандрував разом зі своїм обраним народом. Гарантією обраності служив Ковчег Завіту. Однак євреї згодом вирішили влаштуватися в Палестині. Тоді вони побудували Храм царя Соломона, який став символом єдності Ізраїлю, керованого богом царства.

Єрусалим при Давида

Єрусалим за царя Давида став столицею. він переніс ковчег Завіту саме сюди. Ковчег знаходився в спеціальній Скинии. Територія Єрусалиму пролягала між наділами коліна Веніаміна (з нього був перший цар Ізраїлю Саул) і коліна Іуди (Давид походив із нього). Місто, таким чином, опинявся не належить цілком жодному з колін. Однак він став головним місцем релігійного життя всіх 12 колін Ізраїлю.

Внесок Давида в будівництво Храму Соломона

У Орни-іевусіяніна Давид купив гору Моріа. Тут, на місці колишнього току, він спорудив жертовник богу Яхве для того, щоб зупинити епідемію, що уразила народ. Гора Моріа - особливе місце. Авраам, згідно з Біблією, хотів принести Ісаака, свого сина, в жертву Богу саме тут. Давид вирішив на цьому місці звести Храм. Однак задум здійснив лише його син, Соломон. Давид проте багато зробив для його будівництва: заготовив судини з міді, срібла і золота, отримані в дарунок або здобуті у війнах, а також запаси металів. Ліванські кедри і тесані камені доставлялися з Фінікії по морю.

хід будівництва

Соломон почав будівництво на 4-й рік свого правління, в 480 році після виходу з Єгипту євреїв, тобто в 966 р до н.е. Він звернувся до Хірама, царя тирського, і той прислав ремісників, теслярів, а також зодчого Хірама-Абіф.

Найбільш дорогий матеріал того часу - кипариси і кедри з Лівану - був використаний при зведенні такого величного будинку, як Храм царя Соломона. Використовувався також піщаник. Його обтесували каменотеси з Гебала, фінікійського міста. У готовому вигляді блоки доставляли на місце будівництва. Для начиння і храмових колон застосовували мідь, здобуту в Едом з мідних копалень Соломона. Також будівництво Храму Соломона проходило з використанням золота і срібла. Близько 30 тис. Ізраїльтян працювало на його зведенні, а також приблизно 150 тис. Финикиян і ханааніїв. 3,3 тис. Наглядачів, спеціально призначених для цього відповідального завдання, керували роботами.

Опис Храму Соломона

Пишністю, багатством і величчю вражав єрусалимський Храм Соломона. Побудували його за зразком скинії Мойсеєвої. Тільки розміри були збільшені, а також використані пристосування, необхідні для богослужіння. З 3 частин складалося спорудження: притвор, святилище і Святая святих. Великий двір, призначений для народу, оточував його. У скинії знаходився умивальник, призначений для ритуальних обмивань. Ціла система судин існувала при жертовнику цього храму: 10 умивальників на підставках, художньо зроблених, а також великий басейн, що називався через свою величини Мідний морем. Коридор 20 ліктів у довжину і 10 - завширшки був притвор. Дві мідних колони стояли перед ним.

Святилище і Святая святих відділялися один від одного кам`яною стіною. У ній була зроблена з оливкового дерева двері. З масивного тесаного каменю були викладені стіни Храму. Вони обкладені були білим мармуром зовні, а всередині - листовим золотом і деревом. Золото покривало також стелю і двері, а підлогу був виконаний з кипариса, тому всередині Храму каменю не було видно. Орнаменти у вигляді різних рослин (колокінтов, пальм, квітів), а також зображення херувимів прикрашали стіни. У давнину пальма вважалася райським деревом. Вона була символом величі, краси, моральних чеснот. Це дерево в Храмі стало символом торжества Бога в єврейській землі.

освячення Храму

Сім років тривало будівництво Храму (957-950 рр. До н.е.). У 8-му місяці 11-го року правління Соломона була завершена робота. На свято Кущів відбувалося освячення. Супроводжуваний левитами, священиками і натовпами народу Ковчег Завіту урочисто перенесли всередину, в Святая святих. Увійшовши в Храм Соломона (фото його макета представлено нижче), який керував будівництвом цар упав на коліна і почав молитися. Після цієї молитви вогонь зійшов з неба і спалив приготовані жертви.

Протягом 14 днів тривало святкування освячення головного храму. Ця подія відзначав весь Ізраїль. Не було в країні жодної людини, що не відвідав в той час Храм Соломона в Єрусалимі і не приніс хоча б одну вівцю або вола в жертву.

Велич Храму Соломона

У Біблії розповідається про що проводилися тут богослужіннях, які ні з чим не могли зрівнятися за грандіозністю, урочистості та величі. Коли народ на свята сходився і наповнював двір, Левити та священики, одягнені в особливі одягу, перебували перед жертовником. Співали хори співаків, грали музиканти і трубили в шофар, коли Храм наповнювала Слава Господня, з`являлася в вигляді хмари.

Богослужіння в Святая святих

Цар Соломон будував Храм не тільки для євреїв. Він хотів, щоб до Єдиного Бога прийшли всі народи світу. А Храм - місце, де він мешкає. Ми можемо спостерігати сьогодні, як сотні тисяч людей з усіх куточків земної кулі приходять до Стіни Плачу щодня. Це місце, поруч з яким колись знаходився знаменитий Храм. Однак наближатися до Святая святих його заборонено було категорично навіть священикам. Страшна кара чекала порушників - смерть. Тільки в Судний день, тобто раз на рік, первосвященик - головний жрець храму - входив сюди для того, щоб зробити молитву про прощення всьому народу Ізраїлю гріхів.

Особлива накидка була поверх довгих лляних одягу цього священика - ефода. Він був витканий з 2 полотнищ і уплетених в віссон золотих ниток. Зверху надягав також нагрудник з 12 камінням, які представляли 12 колін Ізраїлевих. Корона з ім`ям Бога ( "Яхве" - в російській Біблії) прикрашала голову первосвященика. З внутрішньої сторони в нагруднику його була кишеня із золотою пластиною, на якій написано було що складається з 70 букв ім`я Бога. Саме з цього імені священик під час молитви звертався до Всевишнього. Згідно з легендою, до служителю була прив`язана мотузка. Зовні залишався один кінець її на випадок, якщо під час молитви відбудеться лихо і тіло його залишиться в приміщенні, в яке ніхто не мав права входити, крім нього.

Як відповідав євреям Бог?

Відповідно до Талмуда, первосвященик "читав" відповіді Господа по 12 камінню на нагруднику. Це були зазвичай відповіді на найважливіші питання для народу і царя Ізраїлю. Наприклад, чи буде цей рік врожайним, чи варто вступати у війну і ін. Зазвичай цар ставив їх, а первосвященик дивився довго на камені. Букви, вибиті на них, по черзі запалювалися, і жрець з них складав відповіді на питання.

Руйнування і відновлення Храму

Храм Соломона, грандіозний і величний, простояв всього близько трьох з половиною століть. Навуходоносор, вавилонський цар, в 589 р до н.е. захопив Єрусалим. Він пограбував місто, зруйнував і спалив Храм. Був загублений Ковчег Завіту, і про нього не відомо нічого досі. Юдейський народ був відведений в полон, який тривав протягом 70 років. Кир, перський цар, у перший рік правління дозволив повернутися в свою рідну країну іудеям. І вони взялися за відновлення Храму Соломона. Срібло, золото та інше майно зібрали залишилися в Вавилоні. Вони відправили все це з репатріантами на батьківщину і потім продовжили надсилати багаті пожертвування на Храм Соломона в Єрусалимі. Відновлення його проходило не без участі царя Кіра, який вніс свій внесок тим, що повернув святі речі іудеям, взяті з Першого Храму Навуходоносором.

другий Храм

Іудеї, повернувшись до рідного Єрусалим, відновили насамперед жертовник Богу. Потім, через рік, вони поклали початок майбутнього Храму. Будівництво завершилося через 19 років. Другий Храм за проектом повинен був повторювати в своїх обрисах форми Першого. Однак він уже не відрізнявся таким пишністю і багатством, як Храм Соломона. Пам`ятали велич Першого Храму старці плакали про те, що нова споруда менше і біднішими, ніж раніше.

Єрусалимський храм за царя Ірода

Цар Ірод в 70-х роках до н.е. доклав багато зусиль для прикраси і розширення нової будівлі. Єрусалимський храм при ньому став виглядати особливо чудово. Про нього із захопленням писав Йосип Флавій, відзначаючи, що він так яскраво блищав на сонці, що ніхто не міг на нього дивитися.

значення Храму

Євреї і раніше відчували присутність Бога, коли він йшов у вогняному стовпі по пустелі перед народом, коли з гори Синай сходив Мойсей і його обличчя сяяло немов сонце. Однак Храм став для народу особливим місцем, що символізували присутність Божу. Хоч раз на рік кожен благочестивий єврей повинен був прийти сюди. З усіх кінців Іудеї і Ізраїлю, так і з усього світу, де жили в розсіянні євреї, народ збирався по великих святах в Храм. Про це сказано в 2-му розділі Діянь апостолів.

Звичайно, іудеї, на відміну від язичників, не вірили в те, що Бог живе в рукотворних храмах. Однак вони вважали, що саме на цьому місці відбувається його зустріч з людиною. Про це було відомо і язичникам. Адже Помпей, який був посланий під час Іудейської війни командувати втихомирювати Єрусалим римськими когортами, невипадково прагнув потрапити в Святая святих цього храму для того, щоб зрозуміти, чому або кому поклоняються іудеї. Наскільки ж було велике його здивування, коли, отдернув завісу, він виявив, що тут нічого немає. Ні статуї, ні образу, нічого! Неможливо укласти Бога Ізраїлевого в статую, його неможливо зобразити. Євреї колись вірили в те, що між крилами херувимів, які охороняють Ковчег Завіту, мешкає Шехіна. Тепер же Храм цей став служити місцем зустрічі людини і Бога.

Руйнування Другого Храму, Стіна Плачу

Єрусалимський храм в 70 р н.е. римські війська стерли з лиця землі. Таким чином, через 500 з гаком років після руйнування Першого храму був зруйнований Другий. Про великої святині сьогодні нагадує лише частина західної стіни, яка оточувала гору Моріа, де стояв Храм Соломона в Єрусалимі. Зараз її називають Стіною Плачу. Це національна святиня народу ізраїльського. Однак не тільки євреї приходять молитися сюди. Вважається, що якщо встати до стіни обличчям і закрити очі, можна почути, як тисячі музикантів і співаків славлять Бога, сурмить шофар і з небес на тих, хто молиться сходить слава Господня. Хто знає, можливо, на цьому священному місці колись буде побудований і Третій храм Соломона ...

Традиція будівництва християнських храмів

Відомо, що апостоли і Христос відвідували Єрусалимський храм. Після його руйнування і розселення християн по всій землі вони не могли будувати інші храми майже 300 років. Люди богослужіння здійснювали в катакомбах, в своїх будинках, на могилах мучеників через жорстоких гонінь Риму. Костянтин Міланський, імператор, в 313 році дарував своїм едиктом свободу віросповідання Римської імперії. Так християни отримали нарешті можливість будувати храми. Світом, починаючи з 4 століття і до цього дня, будуються християнські святині всіляких стилів і форм, проте вони сходять, так чи інакше, саме до Єрусалимського храму. Вони мають таке ж тричастинній поділ - вівтар, наос і притвор, повторюють в основних рисах Ковчег Завіту. Однак тепер Євхаристія служить місцем присутності Божої.

Стилі будівель змінювалися з часом, кожен народ будував храми в відповідності зі своїми власними уявленнями про велич і красу, в дусі аскетизму і простоти або, навпаки, багатства і розкоші. Однак живопис, архітектура, скульптура, музика у всіх з них служать одній меті - зустрічі Бога і людини.

Також храм часто виступав чином Всесвіту в перетвореному її стані. Однак богослови і Всесвіт нерідко порівнюють з храмом. Сам Господь в Біблії іменується Художником і Архітектором, який створив за законами гармонії і краси цей світ. Апостол Павло в той же час храмом називає і людини. Творіння, таким чином, виступає як би матрьошкою: Бог створює як храм весь Всесвіт, людина будує всередині неї храм і входить в нього, сам будучи храмом духу. Одного разу 3 цих храму повинніз`єднатися, і тоді Бог буде у всьому.

Відкриття бразильського Храму Соломона

Рік тому, в 2014 році, був відкритий Храм Соломона в Бразилії, найбільший серед всіх неопротестантських храмів в цій країні. Висота споруди становить близько 50 метрів. Площа його еквівалентна площі п`яти футбольних полів. З Хеврона були привезені камені для будівництва стін. Вечірнє освітлення, вартість якого становить близько 7 млн євро, імітує вечірню атмосферу самого Єрусалима. Те, що відбувається всередині храму демонструють 2 величезні екрани, які перебувають зліва і праворуч від вівтаря. Сама будівля розрахована на 10 тис. Чоловік.