Вважається, що в масовому порядку захоплення цими яскравими головними уборами почалося в Європі після повернення лицарів з хрестових походів в країни Сходу. Однак справжня культурологічна плавильня моралі, мод, життєвих засад і побутових звичок була створена набагато раніше - у візантійській імперії. Тут Схід і Захід перебували в такому довгому і тісному контакті, що неминуче відбулося взаємопроникнення.
Вже потім, тільки під час четвертого хрестового походу, в 1204 році хрестоносці безжалісно розграбували Константинополь і практично знищили самобутню візантійську культуру. І тільки після цього почалася масове вплив сходу на одяг європейських гранд-дам.
Коріння у тюрбана перські. Цим словом перси називали особливу найтоншу вуаль, яку спеціальним чином обв`язували навколо голови. Легенди свідчать, що для справжнього тюрбана необхідно не менше дев`яти метрів тканини. Але європейському виконанні таких жертв від модниць не було потрібно. Все було набагато простіше.
Мода на східну одяг зрештою поширилася хрестоносцями не тільки на Іспанію, а й на інші королівські двори Європи. Там вона неминуче зазнала місцевому впливу. Так, скажімо, при французьких і бургундських королівських дворах створили свій варіант тюрбана, який називався зендельбіндер. А в епоху Ренесансу з`явився ще один різновид - Бальцем. Цей головний убір для зручності робили вже в готовому вигляді, жорсткої форми, і його не треба було самостійно пов`язувати.
У наступні роки Схід кілька втрачає свій вплив на спосіб життя Європи. Деяку подобу колись популярного тюрбана в XV-XVI століття можна побачити в формі жіночих чепчиків і манері їх носити. Зате наполеонівські походи в Єгипет привели до відродження не тільки стилю ампір, але і появи на жіночих голівках дорогоцінних тюрбанів.
Епоха бидермейера, що дозволила заявити про себе стрімко розбагатіли людям з колись нижчого стану, не забула і про тюрбанах. Вони збільшилися в розмірах, шилися з дуже дорогих тканин, прикрашалися пір`ям райських пташок і коштовностями. Носили їх з муаровими сукнями. Зате кінець XIX століття був наповнений театральністю і підготував початок епохи модерну.
Як не дивно, поверненню моди на все східне сприяла на початку минулого століття саме Росія. Європа була підкорена російським балетом Сергія Дягілєва, який представив розкішні східні постановки «Шахеразада» і «Половецькі танці», ескізи до яких робили Бенуа, Бакст, Реріх. У костюмах танцівників використовувалися розшиті бісером та золотом шифонові і газові тканини. Можна було побачити широкі рукави, обшиті хутром і мереживом, спідниці-шаровари, античні пов`язки на головах з дорогоцінним камінням і, звичайно ж, тюрбани з пір`ям і Егрет.
Все це практично відразу ж зробило крок зі сцени в повсякденне життя європейських (і перш за все французьких) модниць. Тим більше що це захоплення підтримав і активно культивував родоначальник Високої моди Поль Пуаре. Саме тоді він створив свою знамениту «тюрбан махараджі», а після влаштованого їм грандіозного театралізованого свята «Тисяча друга ніч, або Торжество перською» захоплення Сходом стало просто повальним. Сам господар зустрічав в той раз гостей в атласному халаті, туніці з білої тафти і, звичайно ж, в червоному тюрбані.
введена Пуаре мода на тюрбани внесла зміни і в перукарське мистецтво. зникли пишні зачіски, фальшиві локони і перуки, перестали використовуватися шиньйони, що додавали зачісці додатковий обсяг. Саме тоді справжнім хітом стала гладка маленька головка з короткими темним волоссям.
Наступний сплеск інтересу до тюрбані доводиться, як не дивно, на досить суворі і зовсім негламурні роки Другої світової війни. Вимушені забути про жіночність і елегантності на довгі роки, власниці тюрбанів хоч таким чином намагалися створити щось відмінне від військової дійсності. У хід йшли будь-які тканини - від простого бавовни до твіду.
Історія сучасного тюрбана веде свій відлік від кінця шістдесятих років, коли мода переживала епоху радикальних змін. Ці головні убори, втім, протрималися і в сімдесяті роки, коли їх пропонувалося носити з яскравими кольоровими брючними комплектами з трикотажного полотна.
Важко сказати, що стало джерелом натхнення для дизайнерів, які повернули тюрбани в лад цього літа. Якщо відштовхуватися від колекції Prada з її яскравими атласними тюрбанами, то це, швидше за все, саме створення Пуаре. Якщо подивитися на версію від Marc by Marc Jacobs, то безсумнівно вплив простуватих і наївних сорокових років.
У Hermes і Ralph Lauren представлені не просто східні, а швидше за індійські мотиви, в яких тюрбан ближче до чалмі з дорогоцінним камінням. А Kenzo і Derek Lam додали до своїх образів пряну нотку африканських пустель, створивши якийсь симбіоз мотивів і етнічних настроїв.
Як би там не було, важко очікувати, що тюрбани стануть в наш прагматичний вік суперпопулярними. Власне кажучи, дизайнери на це і не розраховують. Створивши яскраві образи і відверто ними милуючись в своїх літніх колекціях, одночасно вони пропонують так сказати полегшені, демократичні варіанти - різноманітні широкі і об`ємні пов`язки на голову, які як раз можуть виявитися досить практичним придбанням.
Автор: Галина Юдахіна
